生辰八字命理相关知识：
乃先天真元之象征，在火石中而立足，吸取天地交合之气，炉火虽旺而不熔金，自得生生之妙，但金至午而性乖，难发刚猛之性，但金独炼而生气存，书云“火不灭金”就是指此。使支中之气玄而妙之，为可生可绝之所，重在干支引化而成为利器之金，多出描花画草之丹青，此喻佛祖之香炉，有引灯悟道照亮前景之象。自得妙法之缘。再论其命局中的清、纯、杂、浊、燥、枯等与行运的成败关系，则人的一生荣辱成败尽于掌中，《滴天髓》才着有“巍巍科第迈迈伦，一个玄机暗里存”之说。在六十纳音的排列之中，包含了易卦的消长关系，它们的干支配合有着自然支行的结构原理，非一个日主旺弱而能言尽其理。
八字群比劫财，官杀制比从理想生活中看，此类八字人的财富常常是阅历自己不懈地努力、不时地进取和拼搏而获得，并且日主会把自己在事业斗争中丰收的人脉关系和良好的作风较好地传承给下一传，普通日主的第三代不可以继续坚持富有。从八字命理上讲，子女为官杀，八字官杀为用，子女自然能将日主的事业发扬光大，但第三代即孙子代为食伤，而食伤是抑止官杀，用神官杀受制，则比劫无制，继而必是群比劫财，Zui后是钱财留不住，一有钱就破财，钱财耗散、家道破财。亦就其本体变化象之。未及其变体之用。盖将以示天地之生成。人物之生化。而模其形。指其途。以教于众。使知天之爲天。地之爲地。人物之爲人物而已。初未演其用也。故其卦象。犹悬则以示民。如天之文。地之理。其象显而变化有度。其义明而往来有纪。乃发天道之端。而立人道之极。故爲易之始基。世诸易之所本也。此卦象之名后天。与文王之名后天者。一属体。一属用。一属成则。一属变例。其同异自其序可见者也。
甲日申月爲偏官，喜身旺合制，忌身弱正官，运亦然，尤忌再见七煞。乙日申月爲正官，喜身旺、露官透财、三合六合，忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财，弱喜旺。忌劫、财。丙丁日爲财官。丙见壬，七煞；丁见壬，正官。喜身旺露财官，忌伤七煞。运身旺喜财，弱喜旺。忌劫、财。戊己日爲长生财，喜财露，如柱中无财，便不是，只是伤官。月令宜时带偏官及诸贵格。月令中虽有长生水爲财，内有戊土，爲害。运喜行长生财爲妙。身强喜财，弱喜旺。时偏官，喜合制，运忌正官身弱。庚日爲建禄，辛爲旺相。月令中别无可取爲福，只是身强年长。颇宜时带偏官，有合莫制，有制莫合。运忌正官。壬癸日爲印，喜露官透印，忌财。运亦如之。三运九运，在历法上，每60年被称为“元”，分为上元，中元，下元，各管60年，三元一共180年。将九宫的9星套入这180年当中，每一星掌管20年。一白星掌管的20年称为一运、二黑星掌管的20年称为二运、三碧星掌管的加年称为三运、四绿星掌管的20年称为四运，五黄星掌管的20年称为五运，六白星掌管的加年称为六运；七赤星掌管的20年称为七运；八白星掌管的20年称为八运；九紫星掌管的20年称为九运。
四柱宫位还代表人的使用之物，如看车，那就在时柱上找，因为时代表门户，故出门的代步工具车子就在时柱上看。其它还有：年柱代表鞋子，拐杖、或别人之物;月柱代表祖产、家业、单位、学业;日支代表房子、卧室、私产;时柱代表车、门、衣服、帽子、眼镜、化妆、进出之钱物。时支空亡，后人一事无成。时支占归禄，后人孝顺，衣食丰足。时支占羊刃，女命刑夫克子。，子女多病不好带，男命婚姻有破缘。偏财在四柱中的作用年柱占偏财年柱占偏财，表示与父亲无缘，感情不和，如年月刑从，日主弱主刑克祖父母或父母。但如果偏财多。日主旺，则父母高寿。
壬为水，在奇门格局中多为困难，困境，被人束缚的状态，为牢狱，遇到困难和问题，也主流动，主遇到问题多，变动性很强，为特别不稳定的象征，壬也代表人体中的动脉血管，人体中的血管，大动脉，流动的血液，膀胱。壬代表小孩，，也代表做人不正派，风流潇洒，多情好色，黑头发，孕妇，，眼睛，演员，上小下大的脸型，，偏黑，申字面相之人，类似于鹅蛋脸，此面相以女性居多，甲字与申字是女性中Zui漂亮的面型，故绝色美女都以此两种脸型居多。这类面相的人，颧与鼻一般比较突出，颧为权，鼻为地位，通常申字面相的女性，不是自己能获得良好的姻缘，则是自己能创作一番事业，（结合其他部位）算是一个不错面相。如是男性，则在中年时期，尤其是四十到六十岁的时候，能达到事业的高峰。此种面相唯独下巴与额头较弱，中停的颧鼻Zui为突出，性格上会比较冲动，容易以自我为中心，自视过高，自信心过强，不是一个很容易相处的人。
八字：壬子，辛亥，甲寅，甲子大运：壬子，癸丑，甲寅，乙卯，丙辰，丁巳甲寅日元，生于亥月，水旺木坚，旺之极矣。一点辛金，从水之势，不逆其性，安和，逆生之序，更妙无土，不顺水性。初运南方，入泮登科；甲寅乙卯，从其旺神，出宰名区；丙辰尚有拱合之情，虽落职而免凶咎；丁巳遇闲神冲击，逆其性序而卒。八字：壬寅，辛亥，甲寅，己巳大运：壬子，癸丑，甲寅，乙卯，丙辰，丁巳甲寅日元，生于寅年亥月，辛金逆水，不逆木性，逆生之序。所嫌巳时爲闲神，火土冲克逆其性，又不能制水。初交壬子，遗绪丰盈；癸丑地支闲神结党，刑耗多端；甲寅乙卯，丁财并益；一交丙辰，助起火土，妻子皆伤，又遭回禄，自患颠狂之症，投水而亡。庚申、辛酉之金应西方之兑，甲寅、乙卯之木象东方之震，甲寅得庚申不为刑，乙卯得辛酉不为鬼，是木女金夫之正体，明左右之神化也。木主魂，金主魄，二者左右，相间不合，若能金合，则神之化生以无间也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不为元辰，变通之用也。戊辰、戊戌之土为魁罡相会，乾坤厚得，覆载含生，不得以为反吟。戊辰、戊戌不为冲，土得正位，干守元会也。己丑、己未是贵神守忠贞，此四真土有万物始终之道，非大人君子，熟能备此德？况神头禄各有神主之，左右运动于六合之中，盈缩于吉凶之变也。
己在断人体时，为脾，为人的肠子，，嘴也是己，青春痘，肚脐，肛门，疤痕。脾。嘴唇，大肚子，代表人身体中的小肉部分。己在断事业的时候多为欲望，己又代表思想，策划，头脑灵活，花花肠子，为思想活跃聪明，自己想的事情多要经过自己的精心策划或是强烈的欲望方能达到。穷人面相特征七：下巴过尖与一样重要，为了通俗便于理解，这里杨易德用现代语“下巴过尖”来描述它，这也是种不太好的面相之一。下巴代表晚年运，有这种面相的人易晚年贫穷。穷人面相特征八：牙齿外露俗话说“笑不露齿”。牙齿外露亦属于贫穷面相特征之一，牙齿向外飘，大多不聚财；因为嘴巴是人身体重要的能量摄入系统；如果该系统成为了能量输出，则会与宇宙的规则想赚钱也难免碰到阻碍。在实际观察中，杨易德发现牙齿向外飘的大多只是不聚财，耗财严重。
日干强，财多亦强，二相对峙而无官杀制比以护财亦无食伤通关。月令地支逢刑冲。羊刃格用神选取,羊刃格，日主强，除论从化外其用神的选取如下：羊刃格，印多，宜用财星，但注意财星是否被劫。刃重，用官杀恐激怒旺神，则宜取食伤泄刃生财为用。满盘官杀食伤财克泄交加，日干转弱则应取印星泄官杀制食伤生日主为用，但须注意是否财印交差。羊刃格的喜忌八字：己丑，丙子，辛酉，壬辰大运：乙亥，甲戌，癸酉，壬申，辛未，庚午金水伤官，丙火泄漏，去其寒凝，故无冷嗽之病；癸酉退学补廪，而举于乡，问曰：金水伤官喜官星，何以癸酉水之运而得功名？余曰：金水伤官喜火，要其暖局，非取以爲用也。取火爲用者，十无一二，取水爲用者十有八九；取火者必要木火齐来，又要日元旺相，此造日元虽旺，局中少木，虚火无根，必以水爲用神也。壬申运由教习得知县，辛未运丁丑年，火土并旺，合取壬水，子水亦伤，得疾而亡。
我克者为妻财。阴我克阳干，阳我克阴干为正财；阴我克阴干，阳我克阳干为偏财。同我者为兄弟。阴干同阳我，阳干同阴我为劫财；阴干同阴我，阳干同阳我为比肩。十神的含义正印的含义正印是古代官府的印章，是权力的象征。正印代表母亲，正印代表医药，代表文化。根据它与六甲空亡的关系：谓六甲空亡就是我们常说的旬空。实际所有涉及到甲子体系里面取出来的神煞，回去找五鼠与五虎遁，往往都能够发现一些规律。六甲空亡也不例外。甲子旬中六甲必然空亡戌亥，而同旬截路空亡必在申酉，申酉与戌亥是什么关系？以地支顺序，申酉正好在戌亥之先。也就是说：以五鼠遁诀起出截路空亡后，你会发现同旬截路空亡一定在六甲空亡之先。——它们是相连的关系。同旬起空，先截路，再旬空，任何天干旬组里都能够在Zui后找到连续四个空亡。
面生九贵骨人看富，只从富看；杨易德看富，兼从贵论。因为富从贵中来，贵也生财富，它们是相辅相成的。有不同类型的人面相，要懂得切换角度，比如有的人是先贵后富型，你就要注意了，不能再按照上面的套路。注意看一个人是否有九贵骨，若有，多为人中龙凤，时运不到时毫无征兆，若是到了突然起贵，发福非常，发家自然也快。八字：丙申壬辰丙子壬辰大运：癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌丙火生于季春，两杀并透，支会杀局，喜其辰土当令制杀，辰中木不足气而生身，病在申金，无此尽美，天资过人。丁卯年合杀，而印星得地，中乡榜，辛未年去其子水，木火皆得余气，春闱亦捷。终究申金爲嫌，不得大用归班；更嫉运走东方，以酒色爲事也。八字：戊午，壬戌，壬子，乙巳大运：癸亥，甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰壬水生于戌月，水进气，而得坐下阳刃帮身，年干之杀，比肩挡之，谓身杀两停，其病在午，子水冲之，又嫌在巳，子水隔之，使其不能生杀，且戌中辛金隐藏爲用，同胞双生，皆中进士。